ЕВРЕЙСКИЙ ИСТОРИК 1 ВЕКА НАШЕЙ ЭРЫ ИОСИФ ФЛАВИЙ: АРАРАТ — ЭТО ГОРА В АРМЕНИИ
Ключевые моменты, связанные с упоминанием Флавия:
Локализация: Флавий связывал Арарат с Арменией.
"Причал": Согласно Флавию, армяне называли это место "причалом" (местом высадки).
Свидетельства: Флавий опирался на свидетельства более древних предшественников (например, на вавилонского историка Бероса), которые чётко указывли на то, что остатки ковчега еще долго сохранялись в Армении.
Священная гора: Исторически Арарат рассматривался как священное место, связанное с постпотопным человечеством, что закреплено в древних преданиях многих народов, в том числе в армянских преданиях.
Берос, вавилонский летописец, в 275 году до н.э. писал: “…корабль, который в Армении опустился на грунт”, и упоминал: “…смолу с корабля соскабливали и изготовляли из неё амулеты”. Точно такую же информацию дает иудейский летописец Иосиф Флавий, который писал свои труды еще в первом столетии после завоевания Иудеи римлянами. Он представил подробное повествование о Ное и всемирном потопе и, в частности, отметил: “Одну часть корабля можно обнаружить еще и сегодня в Армении… там люди набирают смолу для изготовления амулетов”.
Один из самых знаменитых путешественников прошлого Марко Поло в последней трети XV века проезжал возле Арарата по пути в Китай. В его книге “Путешествия венецианца Марко Поло” имеется ошеломляющее сообщение о ковчеге: "Вы должны знать, что в Армении на вершине высокой горы покоится Ноев ковчег, покрытый вечными снегами, и никто не может туда, на вершину, забраться".
Свидетельств о том, что гора Арарат — достояние армянского народа и находится она в Армении, очень много и все они сводят на нет усилия властей Турции, Азербайджана и Пашиняна...
Хотя современная гора Арарат географически находится в Турции, в античную и средневековую эпоху место высадки Ноя ассоциировалось исключительно с библейской территорией Армянского нагорья, с Арменией.
Арарат официально находился на территории Армении до 1921 года, когда был подписан договор после турецко-армянской войны, после чего священная армянская гора вместе с близлежащими территориями стараниями большевиков была подарена Турции...
https://nv.am/kovcheg-ostanovilsya-na-araratskih-gorah/
https://thirdforceplus.blogspot.com/2026/03/httpshraparak.html
Over the past 8 years, starting in 2018, the Turkish and Azerbaijani authorities, together with Nikol Pashinyan, have launched an ongoing aggressive offensive against all traditional Armenian symbols, without exception, from ancient Armenian Artsakh (Karabakh) to the sacred Armenian Mount Ararat. According to the decision of well-known transnational forces, an attempt is being made by the hands of Pashinyan, the Turkish and Azerbaijani authorities to deprive the Armenian people of their historical memory, their great history, their territories and symbols. But all their pathetic attempts to dearmanize age-old Armenian symbols and values are causing laughter in scientific circles and are failing. Because not only serious scientists from different countries, but also the most ancient historians of many nations are rushing to help the Armenian people. One of them is the Jewish historian of the 1st century AD, Josephus Flavius (pictured), whose testimony helps to restore the truth that Pashinyan, Ankara and Baku are fighting unsuccessfully...
***
The Jewish historian of the 1st century AD, Josephus Flavius (born Yosef ben Matityahu, that is, Joseph, the son of Matthew), in his famous work "Jewish Antiquities", identified the biblical Ararat Mountains with the area in Armenia, pointing out that the Armenians called the place where Noah's Ark stopped "berth". He referred to more ancient sources, confirming the localization of the ark in Armenia.
Key points related to the mention of Josephus Flavius:
Localization: Flavius connected Ararat with Armenia. "Berth": According to Flavius, the Armenians called this place "berth" (landing place). Evidence: Flavius relied on the evidence of more ancient predecessors (for example, the Babylonian historian Berosus), which clearly indicated that the remains of the ark remained in Armenia for a long time. Sacred Mountain: Historically, Ararat was considered a sacred place associated with post-flood humanity, which is enshrined in the ancient traditions of many peoples, including the Armenian traditions.
Beros, the Babylonian chronicler, wrote in 275 BC: “... a ship that sank to the ground in Armenia,” and mentioned: “...the resin was scraped off the ship and amulets were made from it.” Exactly the same information is provided by the Jewish chronicler Josephus Flavius, who wrote his works back in the first century after the Roman conquest of Judea. He presented a detailed account of Noah and the flood and, in particular, noted: “One part of the ship can still be found in Armenia today… there, people collect resin to make amulets.” One of the most famous travelers of the past, Marco Polo, passed near Ararat in the last third of the 15th century on his way to China. In his book “Travels of the Venetian Marco Polo” there is a stunning account of the ark: "You should know that in Armenia, on the top of a high mountain, Noah's Ark rests, covered with eternal snow, and no one can climb there." There is a lot of evidence that Mount Ararat is the property of the Armenian people and it is located in Armenia, and all of them negate the efforts of the authorities of Turkey, Azerbaijan and Pashinyan...
Although modern Mount Ararat is geographically located in Turkey, in ancient and medieval times, the place of Noah's landing was associated exclusively with the biblical territory of the Armenian Highlands, with Armenia.
Ararat was officially located on the territory of Armenia until 1921, when a treaty was signed after the Turkish-Armenian war, after which the sacred Armenian mountain, along with the surrounding territories, was donated to Turkey by the efforts of the Bolsheviks...
https://nv.am/kovcheg-ostanovilsya-na-araratskih-gorah/
https://thirdforceplus.blogspot.com/2026/03/httpshraparak.html

Комментариев нет:
Отправить комментарий